อิติ ศัพท์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 3

ประโยค (ตอน) - ปฐมสัมผัสภาคทำแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 277 กล่าวด้วยตติยาม ปิติในคำว่า "ปีติยา จ วิภา" นี้ มีเนื้อความดังกล่าวแล้วนั้นแล ความเกลียดชัง หรือความก้าวล่วงปีติยามนี้ ชื่อว่า วิภา (ความสำอก). จ

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของปีติและวิภาในแง่ของความเกลียดชังและความสงบ ทั้งยังยกตัวอย่างการสามารถประกอบด้วยความสงบหรือการระงับวิถีจิตที่มีเป้าหมายเพื่อบรรลุธรรม. การสนใจในอรรถเหล่านี้มักจะพาเราไปสู

ตรต่อเนื่องยาโดยใช้ จ และ อุปริ ศัพท์ การต่อเนื่องยาโดยใช้ จ ศัพท์ต้องต่อเนื่องยาแบบแรกก่อน (ส่งยาคุณอับดุล-ส่งยานามันนาม) แล้วให้แรง จ ไว้ยาชนิดแรกและส่งยานามทุกตัว ตัวอย่าง กษัตรย์ ๒๓๒,๐๐๐ เป็น เก

เนื้อหาเกี่ยวกับการต่อเนื่องยาโดยใช้ จ ศัพท์ และ อุปริ ศัพท์ แบ่งเป็นสองวิธี คือ การใช้ จ ศัพท์ในการส่งยาและการใช้ อุปริ ศัพท์ที่มีวิธีคล้ายคลึง โดยให้ตัวอย่างการใช้งาน กับข้อมูลของแต่ละประเภทยา เช่น

4. ในภาวะดังนี้ใช้ถนุดพี่ในข้อใด? ก. ฐาน ศัพท์ ข. วิถี ศัพท์ ค. ภาว ศัพท์ ง. ปกาฐ ศัพท์ 5. ในภาวะดังนี้มีข้อกำหนดอยู่หลายอย่าง ยกเว้นข้อใด ก. บาปและรูปเป็นหน่วยทั้งสิ้น ข. สู้กันหน้าต้องเป็น สู้กันวิ

เนื้อหาเกี่ยวกับข้อสอบซึ่งตั้งคำถามเกี่ยวกับศัพท์และปัจจัยในทางพระพุทธศาสนา รวมถึงการใช้ศัพท์ในภาวะต่างๆ และการกำหนดปัจจัยในคำศัพท์ต่างๆ เช่น นิฤุต์ต รวมถึงการจำแนกประเภทของศัพท์ตามที่กำหนด โดยมีหลายข

ประโยค - มังคลัตถะนี้แปล เล่ม ๕ - หน้า 86 โทสะ โมหะ ชาติ ชราและมรณะเป็นต้น ด้วย อาณัติ ศัพท์. มโนว่า นิพุทธาน นี้ พึงทราบความแปลกกันดังว่า ‘ใน วิภัน ว ธ ฐา ลงในอรรถว่าว้อยรัศ’ ว่า ศัพท์ เป็น กัตตุสานะ

ในบทความนี้เสนอศึกษาความหมายของโทสะ โมหะ ชาติ ชรา มรณะ และนิพพาน โดยอ้างอิงจากการศึกษาและคำสอนของพระพุทธเจ้า ท่านพระสารินบุตรได้กล่าวถึงการเข้าถึงนิพพาน ความหมายของพระอรหัต และธรรมที่สั้นและเข้าถึงได้

ประโยค ๕ - มั่งคลาดที่เป็นเปล เล่ม ๕ - หน้า ๑๖๑ หน้า ๑๖๑ ศัพท์ ถามในที่ใกล้ๆ อม ศัพท์ ถามในที่ใกล้ชิด." ส่วนอาจารย์ในบัดนี้ กล่าวว่าความที่ ๓ ศัพท์ มีความสมบูรณ์ด้วย ต ศัพท์. ดำเนิน ไม่ถูก เพราะผิด

ในเนื้อหานี้มีการวิเคราะห์และอภิปรายเกี่ยวกับศัพท์ในคัมภีร์ที่สำคัญ เช่น มงคลและคาถาวา ซึ่งแสดงถึงความสำคัญในทางธรรมและกลุ่มความเข้าใจในการกระทำที่นำไปสู่ความสุข และการมีมงคลในชีวิต โดยการยกตัวอย่างแล

ประโยค ๓ คำัญจักษะพระบรมปทุมมิต ยกพิพัฒน์แปล ภาค ๔ - หน้าที่ ๕๐ วิสสุวรรณสตาย เพราะความที่แห่งตนเป็นผู้มีฉันทะอันมิใจอันสละ วิสบวุฒิสมบูรณ์ ในอารมณ์นั้นอันบุคคลปรารถนาแล้ว ท. สุขนิษฐุตาคาหาวิสสุ ด้วย

เอกสารนี้นำเสนอวรรณกรรมที่นำเสนอหลักการและปรัชญาของวิสสุวรรณในพระบรมปทุมมิต โดยมีการอธิบายลักษณะเฉพาะการปฏิบัติตนและอิทธิฤทธิ์ที่เกิดจากการเชื่อมั่นและอธิษฐานเพื่อให้เกิดผลตามปรารถนาอีกทั้งยังมีการเชื

ประโยค- คำผู้ธิษฐิสมบัติถูกต้อง ยกพักแปลภาค ๗ หน้าที่ 113 ปูกโล อ. บุคคลนั้น จิตเอว ชื่อว่าตั้งอยู่แล้วนันเทียว สนุกใน ที่ใกล้ นิพพานสุดเอว แห่งพระนิพพานนั้นเทียว อิติ ดังคา- ปาทสก (คำาภาษส) แห่งมานแ

บทความนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับนิพพาน และการเข้าถึงความยินดีในธรรม โดยอรรถประโยคที่กล่าวถึงการทำกรรมฐาน ความเข้าใจในจิตใจซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับนิพพาน และการฝึกฝนที่มีความหมาย นักศึกษาจะได้เห็นวิธีกา

ประโยค ๒ - คำฉันพระบำปัฏฐ์ ยกที่พี่แปลภาค ๔ หน้า ๕๐ ลงบูติ ย่อมบ่มเพ็ญ น หามได้ ปณติภูติ อ. บัณฑิต ท. สุขข อวา ทุกข์น ผจญา ผู้อื่น สุขหรืออันทุกข์ ถูกต้องแล้ว น ทาสุขินี ย่อม ไม่แสดง อุจฉาวิ อาการี ซ

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์พระธรรมในประโยคที่ ๒ ซึ่งเน้นความสำคัญของความสุขและความทุกข์ในชีวิตมนุษย์ รวมถึงความสำคัญของการศึกษาและปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อหลีกเลี่ยงความกำหนัดและเข้าถึงอารมณ์ที่สงบ และส

…ละ กฤ อิติ นิยมเรียงส่วนย่อยไว้ข้างหน้าก็มี ข้างหลังก็มี และ ควบด้วย จ ศัพท์ หลัง อิติ (ดูวิธีเรียง อิติ ศัพท์ ประกอบ) • วเสน ในชั้นประโยคต้นๆ นิยมแปลศัพท์นี้ว่า ด้วยสามารถ และในชั้นสูงๆ นิยมแปลว่า “คือ” วิธีใช…

คู่มือวิชานี้เกี่ยวกับการแปลภาษาไทยเป็นมคธ ระบุถึงการใช้พหุวจนะแทนเอกวจนะอย่างถูกต้องตลอดเรื่อง และการใช้ปัจจัยต่างๆ ในคำศัพท์ เช่น ต และ อนุต นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการใช้คำว่า 'คือ' ในสำนวนไทย ที่มาจาก

Here is the OCR extracted text from the image: ประโยค๒ - คำฐิพระสัมมาทิฏิฐิ ออกพ้นแปล ภาค ๒ - หน้า 59 (ปฏสุต) แห่งนวา อูฐนา วา ติฏิ ดังนี้ฯ (อุโณ) อ. อรรถว่า สติสมบูรณ์สุข ผู้นำพร้อมแล้วด้วยสติ ติที

เนื้อหานี้พูดถึงพระสัมมาทิฏิฐิ และการที่ผู้ปฏิบัติธรรมสามารถเข้าใจและนำไปใช้ในชีวิตจริง โดยเน้นการมีสติและความสุขในการดำเนินชีวิต รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับกายทิพย์และการรักษาโรค ซึ่งมีความสำคัญใน

ประโยค๒- คำฉิมพระมามภุญฌ์ก ยศพี่เทียบภา ล๔ - หน้าที่ 60 เอว ซึ่งฝังคอสิทธาจฉินเทียว อยเอว ปา อ. หมู่สุดวันนี้นเทียว พุทธรา เป็นจำนวนมากกว่า (โหวด) ย่อมเป็น อติ ดังนี้ (คาถาปะทสู)แห่งนามแห่งพระอาชา ว่

บทความนี้พูดถึงการกระทำตามธรรมในพุทธศาสนา พร้อมอธิบายถึงธรรมชั้นต่างๆ ความสำคัญของการปฏิบัติ และการว่าด้วยมรรคาและผลในชีวิต ที่ช่วยนำไปสู่ความสุขและความสงบ. เนื้อหาสะท้อนถึงความสำคัญของการเลือกปฏิบัติ

…ช้ เป็น ทพ., ส่วนปริมณฑานศัพท์ ที่ 2 ก็ให้เป็น พู, ด้วยแต่ อสูส ศัพท์ เป็น เอก. ต่อม่ันถึงลำดับแห่ง อิติ ศัพท์ บทลงหรือบันทึก เมื่อ ลง ก ปัจจัยแล้ว เป็น นุ่ย. เอก. อย่างเดียว. ต้องเปลวามี, คล้าย พูทพพิสมา ข้อที…

เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์บาลีไวยากรณ์ซึ่งรวมถึงสมาธิและตัณหา โดยอธิบายถึงรูปแบบและลักษณะของคำในบริบทที่เหมาะสม นอกจากนี้ยังใส่ใจการเรียงลำดับและการใช้คำเพื่อสร้างความสัมพันธ์ที่ชัดเจนในภาษาบาลี โดย

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 94 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 94 กรเณน สมาคโม ทินกรกรณสมาคโม ฯ รุจติ เอตายาติ รุจิ ปทุม เอตาย สิยา รุจติ ทิปปติ อิติ ตสฺมา สา

บทความนี้กล่าวถึงความหมายและการตีความของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นที่หลักของรจนาวิธีในการแสดงถึงหลากหลายแง่มุม เช่น รุจิ สิริ และโสภา รวมถึงการเชื่อมโยงแนวคิดและคำศัพท์ที่สำคัญในเนื้อหา ที่ช่วยให้ผู

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 551 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 551 อตฺตา...รมปีติ ทวย์ กโรติ ปกติกมุม ฯ ผรุสนฺติ กโรตีติ วิกติกมุม ฯ จณฑตาย ผรุโส ฯ ก อิติ กฤ

เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และความสำคัญของการวิเคราะห์และประยุกต์ใช้ในพระไตรปิฎก โดยมีการอธิบายวิธีการศึกษาและวิเคราะห์ที่ใช้ในการเข้าใจแก่นสาระที่อยู่ในข้อความทางพระธรรมที่ลึกซึ้ง ซึ่งร

ประโยค ๓ - คำฉันท์พระมาลัยวัตถุถูก ยกศัพท์แปล ภาค ๕ - หน้าที่ ๙๑ ( อุดโถ ) อ.อรรถว่า อรุกกาวีย อันมีความเป็นแผลเป็นแล้ว เวสณ ด้วยอำนาจ ฑุมขาม แห่งปากแห่งแผล ท. นวน่น ๕ (อิติ) ดังนี้ ( ปทสุต ) แห่งบวว

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำฉันท์พระมาลัยวัตถุในภาค 5 โดยมีการพูดถึงความหมายและบริบทต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับคำฉันท์นี้ ทั้งในด้านอุดมคติ อารมณ์ และการสื่อสารในพุทธศาสนา เนื้อหายังเน้นความสำคัญของแนวคิ

ประโยค - คำฉัครพระรัชมปที่ถูกต้อง ยกตัวอย่างปล ก ภาค ๖ - หน้าที่ 118 เครื่องเผาผลาญ ปรม อย่างเยี่ยม คือว่า อุดม์ อย่างสูงสุด อิ่มสม์ สาสนในศาสนานี้ (โหติ) อ่อนเป็น (อิติ) ดังนี้ (ปฐลสุด) แห่ง บทว่า นบ

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับคำฉัครพระรัชมปที่ถูกต้อง โดยได้แก่การอธิบายความหมายของคำต่างๆ เช่น นิปพาน และพระพุทธ รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับบทความที่นำเสนอในศาสนา มีการกล่าวถึงพระคาถาว่า นิปพานิ ปรมั แ

ประโยค - คำนี้พระรามปนที่ถูกลา ยกพักแสดง ภาค ๓ - หน้าที่ 170 อันมีรูปอย่างนี้ มหาภล เป็นคุณชาติมีผลอันใหญ่ สุต สุนฺ ปกุลสุต แก่มุคคลนั้น โหติ ย่อมเป็น น หมอได้ มหาภล เป็นคุณชาติมีผล อันใหญ่ ( ชานา) แ

เนื้อหาเกี่ยวกับมหาภลและคุณชาติในพระพุทธศาสนา แบ่งปันความรู้ว่าอันมีรูปอย่างนี้ มหาภล เป็นคุณชาติมีผลอันใหญ่ กล่าวถึงการกระทำที่ควรกระทำตามกรรม อันเป็นความเข้าใจที่สำคัญในธรรมะ ทั้งนี้ ชี้ให้เห็นถึงคว

ประโยค 1-29 ยอมกล่าว เอ็ด ราคาเปรียบ ซึ่งความกำหนดและความเชื่อใบนี้ พนุธ อันเป็นเครื่ององจำ กิเลสสมุย อันสำเร็จแล้วด้วยเหตุ ว่า ทุพุ์ เป็นของมันเอง อิติ ดังนี้ (อิติ ดังนี้ (ปทาหาสุ แห่งหมาย สองแห่งว่

บทความนี้สำรวจหลักการของเครื่ององจำและกิเลสในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของความเชื่อและการกำหนดว่าชีวิตเป็นอย่างไรขึ้นอยู่กับการมีเครื่ององจำและการเข้าใจความเป็นจริงได้อย่างชัดเจน มันอธิบายว่าต้อ

ประโยค - คำฉีพระจอมเกล้าฯ ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 64 เรา (อสูญ ปุคืล) อ.บุคลในอันิ อธิน ได้ ชนะแล้ว ม ซึ่งเรา (อสูญ ปุคืล) อ.บุคลใน อาหาร ได้คลิ๊กไปแล้ว (ภูญฎำ) ซึ่งสิ่งของเม ของเรา (อิติ) ดังนี้

ในหน้าที่ 64 ของคำฉีพระจอมเกล้าฯ ได้กล่าวถึงการแปลศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับกฎเกณฑ์และความหมายของคำในบริบทต่าง ๆ อย่างละเอียด โดยอธิบายถึงความสำคัญของการเลือกใช้คำและการพิจารณาความหมายที่ถูกต้อง ซึ่งจะช่วย

ประโยค - คำนี้พระธรรมบาที่ถูกกาล ยกขึ้นปลอส กาล ภาค 3 - หน้าที่ 100 ใหญ่ ตุต ปุญม อ. ดอกปุญมั่น มนตรี เป็น ที่ยินดีแก่ใจ ภาย พึงเป็น ยา ฉันใด สมมาสมพุทธสาวโก อ. สาวของพระสัมมาสัม- พุทธเจ้า สุกาการฏต

บทความนี้กล่าวถึงหลักคำสอนในพระธรรมที่ช่วยให้ผู้คนได้เรียนรู้และเติบโตทางจิตใจ โดยเน้นถึงการใช้ปัญญาและการเข้าใจธรรมชาติของชีวิต ว่าเป็นที่มาที่ทำให้บุคคลมีกำลังใจในการเผชิญกับอุปสรรค ความสำคัญในการมี